miércoles, 25 de enero de 2017

La caja de pensar



LA CAJA DE PENSAR


Hola a todos y todas!!

Según lo que he estado leyendo (y aparece en la bibliografía), además de los publicado en la web de la asignatura, en mi opinión el término de paradigma entendido por Kuhn no puede ser totalmente aceptado en las Ciencias Sociales por la diversidad y la falta de unanimidad de la comunidad científica respecto al tema

Un artículo que me ha facilitado la comprensión de paradigma en las Ciencias Sociales pertenece a Follari (2003) tituladoSobre la existencia de paradigmas en las Ciencias Sociales”. En el mismo, el autor señala quelas ciencias sociales de ningún modo podrán convertirse en «paradigmáticas (…); el desacuerdo entre teorías en ciencias sociales no es adventicio, sino absolutamente inevitable. Depende de la condición misma del conocimiento social, en tanto éste no es empírico-acumulativo, sino configurado desde las teorías que implican interpretaciones contrapuestas ocuanto menosalternativas” (2003: 38). Además, esta idea se resume en quepara las ciencias sociales podemos afirmar que hay acuerdos en la comunidad científica (los de quienes pertenecen a la misma teoría osi se quieretradición teórica), pero no de la comunidad científica, dado que no existe de ninguna manera un consenso global” (2003:35).
El Trabajo Social casi siempre ha sido conocido por su práctica profesional de intervención y trabajo directo con las personas a todos los niveles, pero cada vez en mayor medida, esta disciplina está generando procesos dialécticos entre teoría y práctica, algo muy necesario para que cada vez sea más reconocida y adquiera mayor relevancia. A este respecto, el texto de Caballero (2011) también es interesante porque explica que, aunque históricamente la disciplina de Trabajo Social se ha preocupado poco por la producción teórica (y, si lo ha hecho, ha sido desde perspectivas muy generalizadoras distantes de la realidad y basadas en dimensiones ideológicas), actualmente "los esfuerzos se orientan hacia la comprensión de los fenómenos físicos, biológicos, sociales y culturales desde una óptica interaccional, considerando al mundo desde el punto de vista de las relaciones" (2006: 37).
Por otro lado, esta autora alude a Kuhn y su definición de paradigma para divergir sobre la misma, explicando a la vez que en Ciencias Sociales se pueden entender como paradigmas el funcionalista, estructuralista, psicosocial... y aludiendo al "Paradigma de la Complejidad" como el que posiblemente desplace al Sistémico y Ecológico
El "Paradigma de la Complejidad", según la información que expone Romero (2003)  hace referencia a una reforma del pensamiento mediante la idea de transdisciplinariedad:
"El Paradigma de la Complejidad aglutina a científicos de diversos campos de conocimiento que insisten en la conveniencia de adoptar nuevos modelos teóricos (…) que permita a la comunidad científica elaborar teorías más ajustadas de la realidad que posibilite, al mismo tiempo, diseñar y poner en prácticas modelos de intervención (…) más eficaces que ayuden a pilotar y regular las acciones individuales y colectivas. (…) Esta actitud reformista afecta indistintamente tanto a las ciencias empírico-naturales como a las ciencias sociales y humanas (…)" (2003: 2).
Por lo tanto, “mediante el Paradigma de la Complejidad nos aproximamos a una nueva forma de pensar la realidad. Si la ciencia mecanicista aspiraba al conocimiento de lo universal, la ciencia de la complejidad aspira al conocimiento de la diversidad y lo particular (2003: 8).
Como se ha visto, el Paradigma de la Complejidad demanda la necesidad de organizar el conocimiento científico desde la transdisciplinariedad. La autora alude a Morin (2001) para definir este concepto como el que estudiano un sector o parcela sino un sistema complejo que forma un todo organizador” (2003: 3); y a Nicolescu (s.f.)  para señalar que su "finalidad es la comprensión del mundo presente a partir de la unidad del conocimiento”, la cual operaintegrando y dando cuenta de la pluralidad, de la diversidad, de las propiedades emergentes de la realidad” (2003: 3). De esta formavarios autores entienden este nuevo paradigma como una forma de posicionarse ante el mundo, en mi opinión, desde una perspectiva muy relacionada con la teoría sistémica.
¿Vosotros/as qué opináis?
Un saludo,
Berta

BIBLIOGRAFÍA
- Follari (2003). Sobre la existencia de paradigmas en las ciencias sociales. Revista Nueva Sociedad. Disponible en .pdf en: https://drive.google.com/file/d/0B0_DG6_-8PbOMTZfTUIyQUVpQlE/view
- Caballero, N. (2011). Nuevas perspectivas epistemológicas en Trabajo Social. Disponible en .pdf en: http://bibliotecadigital.univalle.edu.co/bitstream/10893/1102/1/Nuevas%20perspectivas%20epistemologicas.pdf
- Romero, C. (2003). Paradigma de la complejidad, modelos científicos y conocimiento educativo. Disponible para descargar en Dialnet: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=925254



martes, 24 de enero de 2017

El papel social de mi Tesis

El papel social de mi Tesis


Hola a todos y todas!!!

Como he comentado en entradas anteriores a este post, el tema elegido para la elaboración de mi tesis es el Trabajo Social y la empresa desde un enfoque basado en los Derechos Humanos.

En primer lugar, debo comentar que el Trabajo Social en sí mismo es una disciplina de las Ciencias Sociales cuyo objeto de estudio es la intervención social con personas, ya sea de forma individual, grupal o comunitaria, que se ven inmersas en problemáticas o situaciones diversas en las que es necesaria la perspectiva de un/a profesional. Podemos hablar de problemas económicos, familiares, laborales, entre otros. O hacer una distinción según los grupos de interés: mujer, infancia y adolescencia, inmigración, personas mayores, personas con diversidad funcional, personas en situación o riesgo de exclusión, etc. 

Como señalan Raya y Caparrós (2013: 554) "el principal recurso del profesional es hacer Trabajo Social, esto es, establecer una relación de ayuda y acompañamiento a las personas, familias, grupos o comunidades en situación de necesidad; ser agente de cambio”. En esta relación entre sujeto/problema de intervención/entorno, en el que las personas son participantes de su propio proceso hacia la mejora de su situación, el objetivo de la intervención de Trabajo Social es producir un cambio social, a menor o mayor escala. 

Así pues, el Trabajo Social es perfectamente compatible con cualquier ámbito en el que se sucedan relaciones sociales, como es, sin lugar a dudas, la empresa de producción de bienes. Por ello, la realización de una tesis sobre Trabajo Social está indudablemente unida al "papel social" de la misma.
Por otro lado, el Trabajo Social de Empresa se entiende directamente relacionado con los valores que promulga la Responsabilidad Social Empresarial, concebida como una forma de gestión cuyo objetivo es hacer bien las cosas para todas las personas implicadas (accionistas, empleados, clientes, proveedores, sociedad en general). De esta forma, recoge el conjunto de actividades que la empresa realiza en toda la cadena de valor en los ámbitos económico, social y ambiental, yendo más allá del cumplimiento legal (Olcese, 2009). 

En este sentido, aunque no es muy aceptado como parte de la intervención en Trabajo Social, el ámbito de la empresa puede ser un posible nicho de empleo para los/as trabajadores/as sociales. En la empresa, la dimensión social de la RSE enmarca políticas y acciones encaminadas a la participación social de los trabajadores/as, la igualdad de oportunidades, la atención e integración a colectivos desfavorecidos y/o en riesgo de exclusión social, la conciliación de vida laboral y personal y la colaboración con proyectos sociales, entre otros. Todos estos elementos están íntimamente relacionados con las políticas de acción social en las empresas, entendidas como los recursos humanos, técnicos o financieros que se utilizan para ayudar a colectivos en riesgo y/o exclusión social, jóvenes, personas con diversidad funcional, entre otros.  

De esta forma, la realización de una tesis de estas características puede aportar nuevo conocimiento científico al ámbito de Trabajo Social y demostrar que hay cabida de esta disciplina dentro de las empresas, tanto para mejorar la calidad de vida de las personas que la integran, como de la sociedad en la que se encuentran.

¿Vosotros/as qué opináis? Cualquier duda, ya sabéis que podéis preguntarme!!

Un saludo,

Berta.


Bibliografía:


Raya, E. y Caparrós, N. (2013). Trabajo social en las relaciones laborales y la empresa. Vías para el emprendimiento. Documentos de trabajo social: Revista de trabajo y acción social, no. 53, pp. 338-356.


Olcese, A. (2009). El capitalismo humanista. Madrid: Marcial Pons.



jueves, 19 de enero de 2017

Próximo destino... Jornadas Doctorales G-9! Mallorca me espera!!

Hola a todos y todas!!
Finalmente, después de un tiempo de espera... puedo decir que he sido seleccionada para acudir a las V Jornadas Doctorales del G - 9 en Mallorca el 8, 9 y 10 de febrero!!
Para ello, tuve que elaborar un póster dinámico con la información más destacada de la tesis. Públicamente, agradezco a Joaquín Sevilla sus consejos. El póster definitivo que tendré que presentar en público en las Jornadas es el siguiente:


Estoy muy muy ilusionada y con muchísimas ganas de compartir experiencias con el resto de doctorandos/as participantes. La verdad es que es una gran oportunidad para conocer a gente nueva con similares motivaciones hacia la aportación de nuevos conocimientos según el área de estudio de cada uno de nosotros/as.

Espero aprender al máximo de otras personas que estén más avanzadas en sus tesis y que sea realmente un espacio para conversar y promover el surgimiento de ideas innovadoras. Por mi parte, intentaré ser útil y aportar ideas u opiniones (que crea son de interés) a personas con temáticas relacionadas con el ámbito social. 

Por otro lado, el Código QR que aparece en el póster dirige a la gente interesada al post que publiqué antes de ser seleccionada por la Escuela de Doctorado (EDONA), por lo que de nuevo, admito comentarios en referencia a este tema, agradeciendo de antemano cualquier aportación libre y voluntaria que me hagáis.

Un saludo!!

Berta